1、北方农村入口牌坊

　　北方农村入口牌坊主要指在于黄河流域和北京、辽宁、陕西西安、山西太原一带地区的农村入口牌坊。这一区域的石牌坊同样流露出显明的地域特色，在结构造型上显方、厚、劲、挺的大气风格，雕刻艺术上显浑、实、雄、健的艺术特色。

　　

　　2、岭南农村石牌坊

　　岭南农村石牌坊主要指五岭以南的福建、广西、广东、海南、台湾、港、澳地区一带的农村牌坊。该地区的农村牌坊雕饰上主要是圆、润、柔、美好看的艺术特色。岭南农村石牌坊主要以福建、广东石牌坊为代表，广西、海南、台湾等地相对数量较少。福建、广东一带遗有大量的石牌坊，品种繁多，分布广泛。明清时期正是中国石牌坊的盛行时期同时也是该地区石牌坊的发展时期，加之福建的惠安、青田一带一直有雕刻之乡的美誉。南方石牌坊的框架结构玲珑秀气、复杂多变。

　　

　　3、皖苏浙农村石牌坊　

　　安徽、江苏、浙江包括上海地区有着久远而深厚的历史文化底蕴，这一地区是我国古代石牌坊数量0多的地区，石牌坊到处可见，尤其在安徽、江苏的部分地区，石牌坊密集，品种类别繁多，不但有大量功名仕途、忠孝节义性的石牌坊，而且名胜园林、佛庙寺祠也建有大量的石牌坊。皖苏浙石牌坊的结构造型与北方石牌坊差不多相似。

　　

　　4、西南农村入口牌坊

　　主要指四川、重庆、云南、贵州地区的农村入口牌坊。其中四川的石牌坊比较接近北方的石牌坊，但有明显地域特色，这一地区石牌坊造型风格雕刻简练概括。在数量上各地均有遗存。据历史记载，仅四川隆昌古城就遗有清代道光至光绪年间石牌坊13座，周边村镇还有4座，足见当时的农村入口石牌坊盛况空前，因此西南农村石牌坊在中国石牌坊文化艺苑里放射着尤为夺目的光彩。

　　我们瑞园石雕考察了隆昌农村石牌坊中的包宽牌坊，该石牌坊又称石望溪牌坊，位于宜宾市南溪县南溪镇九龙村三队石望溪村入口，石牌坊左侧50米宜泸公路。清道光七年(公元182年)建。石牌坊坐北向南，四柱三间三楼仿木结构庞殿顶石构建筑。面阔5. 3米，通高7. 22米　　牌坊正面及背面均刻有楷书、篆书文字和几何纹饰。正面明间檐下竖牌匾上刻“圣旨”，其下额枋匾自上而下刻“崇祀乡贤”(背面刻“孝廉方正”)“ 大清道光七年岁次丁亥仲春月款旦”，“壬午科贡士包宽之坊”。明间两侧门柱刻楹联。正面刻:“指顾散千金， 耻登游侠朱陈传;头衔宗两汉，不数文章甲乙科。”背面刻:“卧雪人清， 白板扉边雅能倾令尹;自天书降，青衣江边从此有征君。2005年7月南溪县人民00公布为好保护单位。此类农村石牌坊也相对较少，省内另有资阳市安岳明进士石牌坊、泸州市合江进士等石牌坊。

　　

　　5、华中农村石牌坊

　　　华中农村入口牌坊主要指湖南、湖北、江西的石牌坊，这一地区农村牌坊的造型雕刻艺术，实际上是东西南北石牌坊艺术的混合体。具体说就是四川和皖苏浙石牌坊的混合体，有皖苏浙石牌坊的灵巧精灵，有四川牌坊的楼顶形貌，有北方石牌坊浑实韵律，也有南方石牌坊雕艺的圆柔秀美，形成了该地域雄秀相兼的造型风格和圆转灵秀的雕艺风格。

　　我们瑞园石雕在对农村石牌坊的研究中，我们曾实地调查了位于四川省隆昌市牌坊群、安徽牌坊群、海南农村牌坊图片样式、广州福建农村入口牌坊等样式，在我们瑞园石雕考察期间，近距离接触古代农村入口牌坊建筑，深感农村牌坊建筑的艺术魅力与文化内涵，在与历史的接触过程中，自身感受明显增加，以期实现理论阐释与调查实践的结合，然后设计制作出更好看的农村入口牌坊图片样式。