农村牌坊上题刻的文字共有三种。其一称为 “题”，是题刻在牌坊当心间和次额枋间的大字板，即俗称“匾”上的文字。一般以牌坊正面当心间匾上所题刻的文字作为该座牌坊的名称:其二称为“注”，是题刻在牌坊当心间和次间大字板即匾下的小字板或额枋上的文字，用以具体说明牌坊是为谁建的、为什么事情建的、由谁建的和什么时候建的等内容;其三称为“联”，是题刻在牌坊立柱上的颂扬、旌表、纪念性的富有文学色彩的对联。

　　

　　作为画龙点睛的“坊眼”，农村门头牌坊上题刻的文字在文辞上是颇为讲究的，一般都是精心之作，富有文采，蕴涵深刻，具有很高的书法价值，有的还出自帝皇御笔和0文人之手，颇为珍贵。这些文字，都是中国封建社会中人们的人生理念及封建礼教、传统道德观念的集中表现。需要指出的是，在古代的中国(特别是明清时期)立牌坊是件极不容易的事情，并不是你想立，你有钱就可以立的，而是一种由地方官府甚至0高掌权者控制的行为。按照当时法律规定，只有由被贡举进入国子监读书的人才有机会被审核批准建造牌坊。

　　

　　在古代制作古建牌坊成本是比较高的，现代制作的农村立个石牌坊需要多少钱呢？现在修建石牌坊十来万也可以，五六十万也行，现代乡村修建石牌坊门头很简单，有钱就行，古代修建村口门头牌坊流程很麻烦，在古代各地官府都是按照朝廷的旨意做事，因此树立石门楼牌坊的审批权实质上是由000高统治者皇帝控制的。至于欲以道德气节高尚、军功政绩卓著而立贞节牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊则要求更加严格，过程也更加麻烦，按当时规定须首先由地方官府审核事实，然后再逐级上报，0后经皇帝审阅恩准后才可建造。即使被恩准建造，建造的规格大小也是有严格的等级要求，只有如帝王陵寝、神庙才能建造“六柱五间十一楼”,普通臣子至多也只能够建造“四柱三间三楼或者五楼”、“四柱三间七楼”等。假如一个人或一个家族能被皇帝恩准建造牌坊，那将是一种无与伦比、至高无上的殊荣，对一个地方来说都有莫大的欣慰。由此不难看出，建造牌坊的背后是蕴含有巨大的政治因素的。

　　

　　现代新农村石牌坊门楼图案设计要适身合用，灵活生动、适身合用，灵活生动归结起来就是“活用”。雕刻的图案必须适合于所挑选的石材，我们瑞园石雕制作的石牌坊的每一块石头都是天然、不加修饰的，有颜色、形状、纹理、质感等不同，根据每块石头不一样的形态特点，选择适合雕刻成型的吉祥图案是进行易水石雕刻图案设计的一个重要原则，如同衣服需要进行量身定做一般。艺术是需要活跃跳动的思维来展现的，不拘泥于形式，呆板的艺术品就如同一潭死水是不具备艺术性与欣赏价值的，工匠们需要根据选好的石材进行雕刻，它的雕刻图案形式必须活学活用，不死板、教条主义，雕刻出的艺术品才可以和谐、生动、富有灵气。