村口牌坊制造被称为是集文明内在于一体的文明建筑物，因而缔造村口牌坊关于本地来说，即是一种文明的体现，并且这是一种古往今来一向存在的建筑类型。据《我国牌坊》介绍，明世宗时在桥的两头各建筑了一座牌坊：一座名为金鳌，一座名为玉蝀。两牌坊制造描摹相似，均为三门三楼村口牌坊，外型美丽，做工十分考究，雍容华贵，精美绝伦，洋溢着鲜明的皇家琼阁气韵，与桥共同构成瑰丽诱人的景色。清代闻名的文学家赵翼有一联镌刻于牌坊的立柱上，联云：“玉宇琼楼天上下，方壶员峤水中央”，生动地赞美了这两座牌坊制造和桥仙景般的景色。下面小编带你知道村口牌坊。

四柱三楼或五楼式的村口牌坊，为四根石柱一字横排，柱间构成三门，居中两根正楼柱比两侧的边柱稍高，所构成的明间的开间和梁枋高度也都要大于次间，外型宽厚谨慎。

三楼式的村口牌坊三个楼盖构成上下两层，次间顶上的两楼出于基层，与其适当的明间方位通常装置牌子，两牌子上方才是明间的楼盖，三楼的宽度别离与柱间的宽度持平。村口牌坊、牌坊石雕

五楼式的村口牌坊楼盖构成三个层次，基层的两楼别离冠于正柱和边柱之间，与此间的宽度持平;中层的两楼从边柱向内收，但不相接，其中线在正柱顶上，两楼之间通常另嵌有牌子，上层一楼与明间宽度持平。

我国农村牌坊是华夏特有的一种门亭式建筑，是集雕琢、美术、书法、楹联等多种艺术于一身，且融封建的品德礼教、人生理念和古代风俗风俗于一体的多种社会功用的物化形状文明。我国建筑石牌坊不只具有瑰丽多姿的外观外型，并且具有深沉的前史底蕴和极为丰厚的人文内在。千百年来，深受各族人民的喜爱和推崇。因而，不论在国内仍是海外，都被视为是华夏文明的典型象征和中华文明的象征，一起也变成民族文明里一种共同的人文景观。

村口牌坊越来越变成碑相同的留念物件的时分，挑选石材替代木材来缔造牌坊就变成了一种必然。这也是在明清牌坊鼎盛时期，我国大地上很多涌现出村口牌坊的因素之一。

村口牌坊是一种具有留念性的共同的建筑物，从牌坊的缔造目的来说，能够分为三类：一类为象征性;二类为陵寝牌坊;三类为留念性的，依据想表达的目的来建筑不一样的牌坊。在现代，村口牌坊摆放通常用来赞誉与留念人物或表明漂亮的建筑物，多建在市街、村庄、家祠、寺院、道观、景区、校园等处。

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