青石浮雕龙柱雕刻样式大全，青石浮雕龙柱是我们在日常生活中经常见到的一种石雕龙柱作品，青石以其雕刻的可塑性完败其他的所有石材，并且它的作品和古香古色的寺庙，古建融合在一起，形成一种非常独特的情景，古朴而唯美，美观而大气。青石浮雕龙柱：青石龙柱自清代以后大量出现，因青石“韧”，宜精雕细刻。若按镂雕深浅计算，具体可分为蟠龙柱、人物柱、花幕柱、八仙柱等;龙柱则又有浅浮雕与高浮雕之别，“白龙”柱基本是浇浮雕，而“青龙”基本是透析度极高的高浮雕:在龙的数量上区分，有单龙的盘绕柱，双龙戏珠的珠子。而最为别致的是，“福龙”系列中聚成了闽南石雕龙柱的灵魂、寄托闽南人民的希望的“翻天覆地龙柱”。此外，可以按石柱本身的形状分为方柱、八棱柱、六棱柱等等。

　　青石浮雕龙柱雕刻加工的石材自然是青色的石材，山东青石偏浅绿色，在阳光照射下偏白绿色，山东嘉祥青石是雕刻龙柱常用的一种材料，青石浮雕龙柱雕刻加工的造型，青石龙柱一般分为四个部分，但是除了龙身部分，其他部分都可以增加和减少：主要分为底座，柱身，华表，柱头四个部分，根据不同的造型，这些部位都有不同的样式展现。底座：底座主要有圆形和方形的选择，圆形的底座和龙柱的圆形更好搭配一些，但是方形的底座和上面圆形的底座在一起会给人一种更加牢固的感觉，并且方形的底座会给人一种差异感，也会产生比较好的视觉感官。

　　青石龙柱柱身的差异主要体现在三个方面，第一个，龙头的差异，龙头如果做的伸出来，这种造型会给人更加震撼的感觉，如果还是依托柱体，这样加工起来会更加的简单一些，并且价格也会便宜很多，所以龙头的差异是非常大的。第二个，龙的逼真程度，这个几乎都是靠肉眼去分辨了，感觉像和感觉不像的作品一眼就可以看出来。第三个，盘龙的复杂程度，比如龙饶柱的圈数，人的鳞片的刻画，祥云的多少和效果等等，都可以看出来这条盘龙的造型是否合理，款式是否美观。

　　在古镇奉城的万佛阁的大雄宝殿前镇守着八根顶天立地的青石浮雕龙柱，这些青石盘龙大柱远观气势恢宏，近赏古朴刚劲，赫然屹立在大雄宝殿前：弘扬佛法，上契诸佛之理，下化六道众生。佛有八万四千法门，既有石之坚硬有力，又有龙之润物无形，青石龙柱诠释之。万佛阁.大雄宝殿龙柱高5.48米盘双龙祥云间戏火珠，由民间艺人用一块整石，历经三个月，采用360度全方面的镂、链、透等多方技艺，手工精雕而成。龙柱顶端与檩条相接处，雕有飞天仙子，它们在天龙八部中对应的是天众。这八根雕有天众与龙众的青石大柱，寓意天龙八部。天龙八部是佛教专有术语，指善道八个族类形貌似人的“非人”众生，它们是佛教的护法神。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

　　大乘佛经叙述：佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。青石浮雕龙柱基台明以倒扣莲花古墩为底，寓意圣洁花开，佛国称为“莲界”；象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。龙柱如此独具神韵，我们自然想追根溯源龙的历史。传说五灵：龙，凤，麟，虎，龟。唯独龙有双龙图像，其他不见成双出现。二龙传说最早是蛇图腾，即人首蛇身——伏羲和女娲交缠在一起的化身，是荒古时代的图腾遗迹。母系氏族公社即将结束之际，蛇图腾开始向祖先崇拜和灵物崇拜分化。进入父系氏族公社以后，以浮雕图腾为前生的灵物崇拜便定型成了龙崇拜。

　　青石浮雕龙柱雕刻替代了现实图腾，标志着人类的意识审美之花，开始萌芽。以龙图腾团族的诸夏文化（华夏团族和同姓的若干夷狄团族），成为我们的本位文化。数千年来，我们自称华夏，历代皇帝都说自己是龙的化身，而且以龙为符印，他们的旗章、宫室、舆服、器用，一切都刻着龙文。龙成为我们立国的象征，直到民国成立，帝制消亡。民主代替君主，从前作为帝王象征的龙，现在变为每个中国人的象征了。随着社会的发展，吉祥物取代了灵物崇拜。作为吉祥物的龙，我们撷取它的奋发和腾飞的精神风貌，给人以激励、鼓舞、祥瑞。如今我们在大雄宝殿前看到腾云飞天的青石浮雕龙柱，不禁联想起中华民族的腾飞，心生激动，感恩传承。

版权属于：嘉祥县瑞园（http://www.shidiao888.org/）版权所有。

转载时必须以链接的形式注名作者和原始出处及本声明。