大门牌楼又叫门洞牌坊、牌坊大门的多种叫法，农村标志性大门石牌楼制作的原型，0早出现于周朝，起初只是用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和村庄、街道均有建造，逐渐发展成为，我国建筑文化的一道独特景观。如今，在我国各大旅游圣地、乡村入口牌坊、村庄路口处，都有一座座精美好看的农村标志性大门石牌楼建筑物。这些农村标志性大门石牌楼，以其特殊的形象、吉祥的寓意，点缀着当地的环境，与浓郁的民俗风情相互衬映，共同构成一幅美丽的画卷。

　　农村标志性大门石牌楼雕刻精致的工艺, 门楼上面的中国传统吉祥图案, 还有文化风景区用大门牌楼来形容当地的文化传统。农村标志性大门石牌楼和石牌楼是我国独有的标志性建筑。使用大理石牌楼等石材雕刻成组建需要的构件，然后进行拼接安装。农村标志性大门石牌楼和石牌楼矗立在城市中其实还是很好看，很有意义的。

　　

　　大门牌楼又叫门洞牌坊、牌坊大门的多种叫法石牌楼有基座，立柱，等结构，从形式上分，农村标志性大门石牌楼只有两类；一类叫"冲天式"，也叫"柱出头"式。顾名思义，这类牌楼的间柱是高出明楼楼顶的。另一类是"不出头"式。这类牌楼的0高峰是明楼的正脊。如果分得再细一些，可以每座牌楼的间数和楼数的多少为依据。无论柱出头或不出头，均有"一间二柱"、"三间四柱"、"五间六柱"等形式。顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等形式。在北京的牌楼中，规模0大的是"五间六柱十一楼"。宫苑之内的牌楼大都是不出头式，而街道上的牌楼则大都是冲天式牌楼。大门牌楼

　　

　　农村标志性大门石牌楼不仅能够起到标志性的作用，还能够美化装饰寺院、景区、广场、城市、村庄周围的环境，是这些地方更具有古风古韵，还增加艺术气息。农村标志性大门石牌楼也叫做大门牌坊在我国古代立大门牌楼是件光宗耀祖的事情，象征着皇帝对百姓的恩宠，代表着一种无与伦比的荣耀，所以百姓们都很重视。在明清时期，农村标志性大门石牌楼达到了高峰时期，大门牌楼随处可见而出现0多的则是这种标志、纪念、装饰、旌表和空间分界等。在古代建造大门牌楼，是流芳百世的重要事情，也是古人一生0高的追求。像贞节大门牌楼、功德大门牌楼、乐善好施大门牌楼、宦官大门牌楼、名人大门牌楼、功臣石牌楼、大贤石牌楼、寺院山门性质石牌楼、村庄路口的风水大门牌楼等。

　　刘敦帧先生早就精辟地说过：“故都街衢之起点与中段，及数道交会之所，每有牌楼点缀其间，令人睹绰楔飞檐之美，忘市街平直呆板之弊。而离宫、苑囿、寺观、陵墓之前，与桥梁之两侧，亦辄以牌楼陪村景物，论者指为中国风趣象征之一，其说审矣 。”这讲的就是标志性石牌楼、石牌坊的精神功能。到过北京的人，都听说有个地方叫东单，其实是指东城的一座单牌楼：都知道有个地方叫西四，其实是指这儿原来有四座牌楼。这些牌楼上原来都标着街名。现在的“成贤街”牌坊就是一座幸存的街道标志性牌坊，仍然点缀街景，美化城市。在祠庙、寺观、苑圈、陵墓前立牌坊，主要是分隔前导空间、渲染庄重肃穆气氛、衬托后面的主体建筑，起标志性作用，如北京雍和宫、河北清西陵前的品字三坊等等。有些先贤柯庙如文庙、武庙前的牌坊，除标志性外，还带有纪念性。至于桥头、景区的牌坊，如北京北海桥头的“堆云”、“积翠"坊，则主要是起区分空间、美化环境和引导、标志的作用。